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內容簡介: No.055據說弓箭曾是武士的象徵？博客來網路書店博客來書店弓箭曾經長期是武士的象徵。那麼，弓箭到底是用什麼樣的材質製造，又有哪些種類呢？
●武士的象徵弓箭由於具有強大的殺傷力，早在平安時代以前的遠古時代起，就是武士們的重要武器。因此，武士的家庭也被稱作「弓馬之家」或「弓矢之家」。到了戰國時代中期以後，弓箭的地位漸漸被火槍取代，不過在戰場上仍一樣活躍。弓的材料會採用梓、檀、槻、櫓等木材，不過隨著時代演進，以櫓木為芯，以竹材補強的複合弓漸漸普及。如果從弓的外型來看，又可分為纏有白藤的重藤弓，以及纏藤之後用漆固定的塗籠藤弓等種類。大將才能使用重藤弓，其餘官兵則使用塗籠藤弓。弓弦是以泡水後硬化縮水的麻線所搓成，質地非常堅固。一般來說，弓的長度是七尺五寸（約2.2公尺），不過實際長度會配合個人身材作修改。博客來網路書局箭是以篠竹為材料。首先，用火將彎曲的部分烤直，再用沙磨過（也有人會用漆補強），最後加上羽毛與箭鏃。箭羽以鷲羽為最上等。另外，還使用鷹、鶴、天鵝、鷺鷥、烏鴉等鳥類的羽毛。箭羽的數量在2~4枚之間，隨時代演進，漸漸以3枚為標準。箭鏃除了有左右對稱的刀刃的標準型以外，還有分成兩股的，或者會發出聲響的鏑矢等諸多種類。射手在射箭時會依照用途挑選箭鏃。箭的長度一般以十二個拳頭長的為主，稱作十二束，最長的則有十五束長。箭一般會裝在矢箱或空穗等容器內搬運。為了辨識物主，還會在容器外加上矢印。本書特色以日本戰國時代為主題的戲劇、卡通、漫畫相當多，而其中的主角「武將」，如赫赫有名的織田信長、明智光秀、德川家康、豐臣秀吉等人大家一定不陌生。坊間介紹戰國時代和武將的書籍十分多，但往往過於艱澀難懂，有鑑於此，本書內容多以簡單明瞭的用詞來呈現，以方便讀者閱讀和了解。本書分為四大部分，第一部分是武將們的生活，主要是介紹武將們的娛樂、宗教信仰和飲食等；第二部分是介紹戰爭，著重於兵博客來力徵召、城池的種類、軍營內的生活方式等；第三部分是戰國時代的基礎知識，如曆法、貨幣單位等；第四部分則是戰國雜學。以圖解的方式作介紹，讓您快速認識戰國時代與武將。作者簡介池上良太作家，著有圖解女僕、圖解北歐神話等書。
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- 作者： 池上良太 新功能介紹
- 譯者：鄭維欣
- 出版社：楓書坊 新功能介紹
- 出版日期：2011/03/10
- 語言：繁體中文
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內容來自YAHOO新聞
服儀解禁恐標籤化 教團：教學生尊重
（中央社記者許秩維台北29日電）教育部日前公告，學校勿以學生服儀為處罰依據。教團今天表示支持，認為歐美放寬服儀也未造成學習力低落，至於標籤化問題，應視為教育議題教學生面對和尊重。
教育部於5月20日公告「學校訂定教師輔導與管教學生辦法注意事項」修正規定，增列「學校不得將學生服裝儀容規定作為處罰依據」原則，學校不得以服儀不整為由記過，學校還是可管服儀，但應透過公聽會、投票等民主形式訂定規範。
對於服儀解禁，全國家長團體聯盟榮譽理事長吳福濱表示，家長擔心的事當然很多，但歐美放寬服儀也未造成學習力低落，即使放寬服儀會有陣痛適應期，但這個方向是對的，只是要縮短陣痛適應期需要智慧。
吳福濱指出，應讓學校自主規劃服儀內容，以民主方式，讓師生、家長一起討論和制定配套，假如規定穿校服，少數學生不想穿也不應被記過，只是比較擔心服儀解禁會產生標籤化問題，提醒學校討論制服議題時，要特別關注經濟弱勢學生。
人本教育基金會執行長馮喬蘭表示，教育部鬆綁服儀，是希望學校不要把力氣花在小事上，應該更關注教育內容，不要針對學生的服儀進行處罰；學校師長或教官應該認得學生，若只用制服來識別學生，假如有人偷穿制服，就可能混進學校，這樣反而危險，人與人的維繫不能只靠外在制服。
至於制服解禁，外界憂心標籤化問題，馮喬蘭認為，不應用形式化去逃避貧富差距等問題，到了大學一樣穿便服，且在學校內比起貧富差距，成績差距更嚴重，學校應該將此當成教育議題，告訴學生如何正向看待和面對分類或階級差異，學會尊重和避免歧視他人。1050529
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/服儀解禁恐標籤化-教團-教學生尊重-073657253.html
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